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当下
离开了那段封闭的日子，生活也逐渐重回正轨。或许是换了个部门，也或许才从荒野回来的缘故吧，反正一切都是“新”的，这让喜新厌旧的顽症没有被触发，因此这短暂的安静对于自己来说，竟然是30年来几乎没有享受过的恬静……当然几十年积累下来的臭脾气，烂德行并非一下子就消失得无影无踪了，只是在新鲜的背景下，也被冲淡了不少，但真正能让自己感到喜悦和巨大成就感的，还是从荒野之中积攒下来的美好——每每在臭脾气和烂德性重返心里时，就强迫自己回忆独自面对荒野时的诸多思悟，利用荒野浩瀚的空旷将它们渲染成了有趣的事，将绽放在遥远荒野之中的微笑，重新铺满在心里，一朵、两朵……摇曳在目光里。
如此看去，依旧没有跳出依靠过去的惯性去凝结成未来的模式，哪怕是冠予美好与微笑之名。关于未来和过去已经想得太多，相反对于它们二者的分界线——当下，始终捉摸不到它模样。以致年青的自己放言——没有谁真正拥有过当下。当下似乎是个空洞而又扭曲之存在，它一边牵着过去的手，一边牵着未来的手，隐身于过去与将来的婚礼之中，沉默在人们的无视里……直到有人惊觉是究竟是谁让过去和将来认识而又牵手时，它已消失无影踪。关于它的模样，无论是身处闹市里还是只身僻静处，依旧是思量不得，捉摸不到。更多的时候想着想着，就在回忆的当头，它一闪而过，要不就是畅想未来时，忘记了它……我就这样思前想后，走过街道拐角，走过喧嚣的闹市，走进荒野，走到如今。
活在当下是句俗得不能再俗而又烂大街的废话，正是由于对这话的不屑才让自己说没有谁真正拥有过当下。想去或许是以因为句子里的当下，是依靠惯性而向未来延伸的归纳，既有维持也有选择，因此也就不能纯粹到令自己满意了吧。细细想去，当下更像是时间的一个节点，时空的一条边界，假如它真的清晰可见又泾渭分明的话，那么也就不会千百年来令无数前人思前想后地琢磨它了。很显然它作为边界根本就不是泾渭分明的一条曲线，甚至用数学来表达它也不是整数维，更或者它只是一个类似无的存在——用以存放、验证由过去延伸出来的趋势和惯性，是否能将“无”异化为将来。于是所谓活在当下，也就成了通过过去所提供的事例和经验，依靠过去的惯性而自然地去选择和行进下去吧？这时的当下应该是将时间的精度，从一小时，一天，一个星期，泛化为一个概念。当人们用一个量级的精度去分辨它时，它则在更高的精度上模糊着，如云如雾，又寥若晨星。其实需要反思的是，这样无止境地追求精度来获得明晰，是否就能获得意义？如若能，那么则表示可以无中生有，反之则是毫无意义。
越来越发现自己像个孩子了。和一个人多呆一会，似乎就会对他/她产生亲切感，相反在遇到许多现实生活中事时，最出的不知所措感也越发的明显，似乎在做梦似的，只是当强迫凝神去思考时，才想起从过去经历过的诸多事例中寻找参照物，才开始不慌张起来。倘若说强迫自己处于凝神的状态精度较高是过去话，那么如今自己的精度已经大大降低了，以前寸土必争的对与错已经是过去的范畴了。就我而言，由过去延伸出经当下而成为未来的如今，更像是随着过去在时空中延伸的过程里，被逐渐稀释了，从而表现为稀疏而淡薄。对照以上的反思：究竟是什么导致了诞生于青春里的“伟大”与“意义”，在岁月中逐渐变成了“渺小”和“无意义”？不管如何，岁月以不可质疑的方式给出了答案——当反反复复到了某个量级，也就有了“有”，意义也好，幸福也罢皆是如此。因此，我终于可以回答关于追问的意义这一问题了。无论是追问世界，还是追问自己，也无论是通过世界去追问，还是追问自己，最终的答案还是在于追问的过程是否足够的冗长，追问的次数是否足够，而我们都是把自己的尸体当成踏板，走向未来的。
……
可犯很多错
即便是对生错死
也不令人生厌
青春的好啊
无关对错皆可笑
惟独想起青春的我
只剩一襟晚照
目送白云天际流
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Post By：2023-4-23 23:30:50 [只看该作者]
